關(guān)于岳母刺字的故事已經(jīng)流傳了上千年的歷史，幾乎可以說是家喻戶曉，在2018年11月的時(shí)候大型銅雕塑岳母刺字安裝在安徽省肥西縣桃花中心學(xué)校，在安裝完成后，就受到了全校師生的關(guān)注。

關(guān)于岳飛刺字的故事，相傳宋元帥宗澤病重，以印信交岳飛代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飛心情郁悶，私自回家探母。岳母促其回營抗敵，并在岳飛背上刺"精忠報(bào)國"四字，使其永以報(bào)國為志，終身報(bào)效祖國。

關(guān)于岳飛身上的刺的字是精忠報(bào)國還是盡忠報(bào)國，一直頗有爭議，在《宋史·何鑄傳》（卷三百八十）上明確記載：“先是，秦檜力主和議，大將岳飛有戰(zhàn)功，金人所深忌，檜惡其異己，欲除之，脅飛故將王貴上變，逮飛系大理獄，先命鑄鞫之。鑄引飛至庭，詰其反狀。飛袒而示之背，背有舊涅‘盡忠報(bào)國’四大字，深入膚理。既而閱實(shí)俱無驗(yàn)，鑄察其冤，白之檜。檜不悅曰:‘此上意也。’鑄曰:‘鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者，強(qiáng)敵未滅，無故戮一大將，失士卒心，非社稷之長計(jì)。’檜語塞，改命萬俟卨。飛死獄中，子云斬于市。”

通過這一點(diǎn)我們看到岳飛身上確實(shí)刻有字，但不是民間故事中的精忠報(bào)國，而是盡忠報(bào)國。岳飛背上的“盡忠報(bào)國”四字，雖不能確證為岳母所刺，但不能說與岳母無關(guān)。據(jù)《宋史》的劉安世傳和鄒浩傳云，“二人除言官，俱入白其母，母俱勉以盡忠報(bào)國”。可見，盡忠報(bào)國是當(dāng)時(shí)賢良母親教子的題中應(yīng)有之意。

這件岳母刺字大型銅雕塑，尤其是作為校園雕塑，能夠激勵(lì)同學(xué)的愛國主義情懷，讓更多的同學(xué)去學(xué)習(xí)愛國文化，從小就立志長大后做祖國的棟梁之才，樹立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，有著深遠(yuǎn)重大的意義。